인류의 역사는…

“지금까지 모든 사회의 역사는 계급 투쟁의 역사이다.”
- 칼 마르크스, 프리드리히 엥겔스, “공산주의당 선언”

마르크시즘을 처음 접할 때 이 말을 금과옥조로 삼아야 한다고 배웠지만, 선배들은 종종 다른 얘기를 하곤 했다.

“지금까지 모든 사회의 역사는 쇼부의 역사이다.” ㅡㅡ;;

물론 여기서 ‘쇼부’는 일본어 ‘勝負’, 승부를 얘기하는 것은 아니다. 뭐, 일본어에서 오긴 했지만 ‘쇼부를 치다’, ‘쇼부 때리다’에서와 같이 ‘흥정’이나 ‘타협’ 정도로 묘하게 변형된 은어로서의 의미이다.

농담처럼 말하고, 우스개로 넘어가곤 했지만 뒤에 생각해보니 원칙을 지키지 못하고 그 때의 사정에 따라 정치적 타협으로 상황을 넘어가야 했던 것에 대한 비난과 자조가 그 말에 담겨 있지 않았나 싶다.

나는 삶과 세상에 대한 깊은 고민 속에서 원칙과 관점을 세우고, 그것들 돌아보며 행동하며 살아가고 있는지… 뭐, 그런 생각도 들고 요즘엔 대체 뭔 생각을 하며 사는건지 도대체 알 수 없는 사람들이 많이 보여서 이런 생각이 났다.;;

[#M_ 그리고 별 상관 없는 얘기지만, 이거... | 쇼부치는거 아냐? ㅡㅡ;; |

아브라함이 다가서서 물었다.
"당신께서는 죄없는 사람을 죄인과 함께 기어이 쓸어 버리시렵니까? 저 도시 안에 죄없는 사람이 오십 명이 있다면 그래도 그 곳을 쓸어 버리시렵니까? 죄없는 사람 오십 명을 보시고 용서해 주시지 않으시렵니까? 죄없는 사람을 어찌 죄인과 똑같이 보시고 함께 죽이시려고 하십니까? 온 세상을 다스리시는 이라면 공정하셔야 할 줄 압니다."
야훼께서 대답하셨다. "소돔성에 죄없는 사람이 오십 명만 있으면, 그 죄없는 사람을 보아서라도 다 용서해 줄 수 있다."
그러자 아브라함이 다시 말했다. "티끌이나 재만도 못한 주제에 감히 아룁니다. 죄없는 사람 오십 명에서 다섯이 모자란다면 그 다섯 때문에 온 성을 멸하시겠읍니까?"
야훼께서 대답하셨다. "저 곳에 죄없는 사람이 사십 오 명만 있어도 멸하지 않겠다."
아브라함이 "사십 명밖에 없다면 어떻게 하시겠읍니까?" 하고 여쭙자 야훼께서 대답하셨다. "사십 명을 보아서라도 멸하지 않겠다."
아브라함이 또 여쭈었다. "주여, 노여워하지 마십시오. 다시 말씀드리겠읍니다. 삼십 명밖에 안 된다면 어떻게 하시겠읍니까?"
그가 "삼십 명만 되어도 멸하지 않겠다" 하고 대답하시자 그가 또다시 여쭈었다.
"죄송하오나, 다시 말씀드리겠읍니다. 만일 이십 명밖에 안 된다면 어떻게 하시겠읍니까?" 그가 "이십 명만 되어도 그들을 보아서 멸하지 않겠다" 하고 대답하셨다.
아브라함이 다시 "주여, 노여워 마십시오. 한 번만 더 말씀드리겠읍니다. 만일 열 사람밖에 안 되어도 되겠읍니까?"
야훼께서 대답하셨다. "그 열 사람을 보아서라도 멸하지 않겠다."(창세기 18:23-32)

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